KAMTXATKA, BLOQUE OKUPADO EN TRINITAT VELLA.

SOMOS un grupo heterogéneo de personas que convivimos en base a criterios comunes, el apoyo mutuo, la solidaridad y la autogestión.

     En agosto del 2013, decidimos okupar uno de tantos bloques de viviendas en manos de Caja Mar ubicado en C/Turò de la Trinitat 95-97.

    En un barrio como el nuestro, donde la precariedad y la falta de vivienda aumentan cada día; donde la gente está al limite de la exclusión social, una
vivienda vacía es una agresión constante, un medio de opresión que genera frustración y evidencia la desigualdad y el desamparo en el cual nos encontramos todas.

      La vivienda es un derecho reconocido por la declaración universal de derechos humanos de la ONU, así como por la constitución europea y la española.

       En la realidad, los poderes públicos, más allá del discurso, promueven la usura y la especulación a través de leyes como la “Ley Hipotecaria” y la “Ley del Alquiler”.

      Nosotras rechazamos que la vivienda sea mercancía y frente a este escenario de violencia institucionalizada decidimos auto organizarnos poniendo en común recursos y energías para gestionar nuestras vidas. Juntas hemos podido realizar algunos de nuestros desafíos: sin llaves en las puertas compartimos espacios comunes, la crianza, la economía y las tareas de la vida cotidiana así como varios proyectos que nos interesa emprender dentro de la kasa y hacia el barrio.

     Durante el primer año de okupación organizamos una “Mesa de Vivienda”, una tienda solidaria en apoyo a la “huelga de las trabajadoras y trabajadores de Pan Rico”, una jornada anti-racista en la plaza de Trinitat Vella y abrimos una oficina de okupación para asesoramiento. A un año de la okupación estamos bajo amenaza de desalojo cautelar. No necesitamos que haya leyes que legitimen nuestras decisiones. Esta es nuestra casa, esta es nuestra vida, nosotras decidimos, nosotras nos quedamos.

Barcelona, octubre 2014
Kamtxatka

ABRIENDO PUERTAS

La Cooperativa de Usuarios de la Vivienda  nace a partir de una necesidad de apoyo mutuo, de clase para cubrir las necesidades básicas, la comida, el trabajo y el techo, necesidades que no hemos podido satisfacer por los medios, escasos, que nos presta el estado del bienestar, para con nosotras,
las personas que formamos la base de la pirámide social. En este caso, y como tantísimos otros a lo largo de la historia, el problema que nos compete es el de la vivienda.

El estado español, como cualquier otro constitucional, lleva una bandera por delante, su declaración de principios, la constitución, que al no ser garantizada por los aparatos institucionales del poder, ni las leyes, ni los legisladores, la constitución no nos ampara, ni resguarda, ni asegura nada, se
convierte en una hipocresía del despotismo. Otra mentira más para oprimir a las clases trabajadoras y que nos mantengamos confiando en la esperanza de un futuro mejor todo dentro de una falsa democracia y a costas de la clase trabajadora:

Artículo 47 de la constitución española:

"Todos los españoles tienen derecho a disfrutar de una vivienda digna y adecuada. Los poderes públicos promoverán las condiciones necesarias y establecerán las normas pertinentes para hacer efectivo este derecho, regulando la utilización del suelo de acuerdo con el interés general para impedir la especulación. La comunidad participará en las plusvalías que genere la acción urbanística de los entes públicos."

Ante esto tenemos la realidad, desahucios, hipotecas, pobreza, desnutrición, recortes, corrupción, represión, esclavitud, todo esto demuestra como el estado basa su poder y necesidad sobre las personas de manera coercitiva y en lucha constante por la supervivencia.

Un cambio real solo es posible generando alternativas reales y valores contrarios a los del estado en cuanto a la autoridad, y a los del capital en cuanto a la competencia y la codicia.

Por la unión de la gente en los barrios queremos tener nuestro espacio aquí, para poder vivir, cubrir nuestras necesidades, un techo, comida y un espacio de construcción colectiva para imaginar juntas quí y ahora como queremos vivir, un espacio en el cual todas nos podamos sentirnos libres. Sin patronas, ni empleadas, sin amas ni esclavas.


Comunidado del colectivo